INDICADOR POLITICO
Por Carlos Ramírez
A la lectura política de la visita a México de Isabel Díaz Ayuso, presidenta popular de la Comunidad de Madrid, le ha hecho falta… una lectura política. Aún truncada su gira, la experimentada política española exhibió la alianza activa entre el PSOE y Unidas Podemos españoles con Morena mexicana y el papel aglutinador que sigue moviendo los hilos de una alianza populista en América a través nada menos que del grupo internacionalista de Venezuela aún chavista-madurista.
La gira política de Díaz Ayuso tuvo también su correspondiente referencia a la desangelada visita de horas que realizó apenas en abril la presidenta mexicana Claudia Sheinbaum Pardo para consolidar la interrelación interoceánica entre el populismo de Pedro Sánchez y Pablo Iglesias, con los populismos de la propia mandataria mexicana, del Brasil de Lula en busca de las bendiciones de Donald Trump y la Colombia posguerrillera de Gustavo Petro. Nadie por cierto en España ofendió a este grupo ni con el pétalo de tentaciones de sospechosismo.
La geopolítica intercontinental entre los conservadurismos y populismos en ambos lados del Atlántico se había agudizado con la ruptura en noviembre de 2007 de Hugo Chávez y lo que representaba el conservadurismo distante del Rey Juan Carlos I. En 2019 y con la bendición ya del presidente Andrés Manuel López Obrador en México, Pablo Iglesias fue el pivote entre el populismo español-mexicano-venezolano para fundar el autodenominado Grupo de Puebla, un listado de presidentes precisamente salidos de la ideología populista y figuras sobrevivientes del desarmado Foro de Sao Paulo.
El dinero necesario para impulsar esta organización fue proporcionado, obviamente, por Hugo Chávez, pero nunca pudieron consolidar alguna propuesta institucional que revalidara lo que sería su intención simbólica: un modelo de desarrollo propio para los de países en vías de desarrollo y al margen y hasta en contra del Tratado de Comercio Libre con Estados Unidos.
El pivote anti Ayuso en México fue el grupo de Pablo Iglesias, que ya se asentó formalmente como empresa dentro del territorio mexicano para generar una guerra de propaganda a favor el populismo y contra el neoliberalismo y a través de una empresa productora de mensajes políticos en medios de comunicación, incluyendo contratos a través de los cuales abiertamente Iglesias ha recibido fondos de Morena mexicana.
Hace menos de un mes, a través de ese proyecto español-mexicano-venezolano que lleva todo el contenido de propaganda chavista-madurista, Pablo Iglesias realizó una “exitosa” gira por la Cuba aislada por Estados Unidos para hacerle una entrevista de más de una hora cargada de propaganda por Cuba y contra Estados Unidos con el presidente Alejandro Díaz-Canel, y los mensajes manipulados se percibieron desde el armado y tono de preguntas favorables al entrevistado y cerrando los ojos a las protestas de los cubanos que están luchando contra el Estado castrista para tener mínimas libertades políticas y de asociación y sin que hubiera ni una sola referencia de iglesias a los centenas de presos políticos que están encerrados en prisiones que no cumplen con las mínimas condiciones de habitación.
No se sabe si por estrategia política o por consejo de sus anfitriones o por un sentido político propio, Díaz Ayuso puso a los mexicanos a dar de vueltas como locos al invocar nada menos que al conquistador Hernán Cortés, uno de los tres malditos de la historia mexicana, junto con Agustín de Iturbide como el consumador de la independencia nacional y de Porfirio Díaz como el gran modernizador del proyecto liberal-capitalista de Benito Juárez.
Más aún, el sector conservador mexicano dominado por los militantes del PAN con sentido histórico novohispano pareció que ni siquiera se le había ocurrido la idea, pero las referencias de la presidenta de la Comunidad de Madrid dejaron un espacio abierto para reconocer que la derecha tiene también héroes que han hecho una parte fundamental de la historia de México y que no hay que desgarrarse las vestiduras para negarlo.
Seguramente Díaz Ayuso no tiene conocimiento de uno de los textos históricos más importantes de México: la comparación entre conservadores y liberales en el siglo XIX y que formó parte del ensayo El trauma de la historia de Edmundo O´Gorman de apenas 1977. La tesis de O´Gorman señala que en las guerras y conflictos en ese siglo XIX fue producto de la lucha entre conservadores y liberales, los primeros plantearon como proyecto nacional de México el modelo novohispano y los liberales enarbolaron la propuesta estadounidense. Al final, los conservadores aceptaron las razones de los liberales y los liberales aceptaron las razones de los conservados. Ahí quedó liquidada la lucha civil del México independiente.
En este contexto, la gira de Díaz Ayuso en México fue un éxito político para porque le quitó la iniciativa política al populismo de España-México-Venezuela y reavivó el debate desde el sector conservador mexicano que estaba derrotado en las discusiones porque todos los valores precisamente del conservadurismo histórico fueron asumidos por Morena y su proyecto dependiente del Tratado con Estados Unidos.
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